Sabtu, 29 Desember 2012

shalawat

Keutamaan Shalawat, dan 8 lafadz shalawat yg diajarkan Rasulullah..


عن أنس بن مالك  قال: قال رسول الله : «مَن صلَّى عليَّ صلاةً واحدةً ، صَلى اللهُ عليه عَشْرَ صَلَوَاتٍ، وحُطَّتْ عنه عَشْرُ خَطياتٍ ، ورُفِعَتْ له عَشْرُ دَرَجَاتٍ» رواه النسائي وأحمد وغيرهما وهو حديث صحيح.

Dari Anas bin malik radhiallahu ‘anhu, beliau berkata bahwa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Barangsiapa yang mengucapkan shalawat kepadaku satu kali maka Allah akan bershalawat baginya sepuluh kali, dan digugurkan sepuluh kesalahan (dosa)nya, serta ditinggikan baginya sepuluh derajat/tingkatan (di surga kelak)”[SHAHIH. Hadits Riwayat An-Nasa’i (no. 1297), Ahmad (3/102 dan 261), Ibnu Hibban (no. 904) dan al-Hakim (no. 2018), dishahihkan oleh Ibnu Hibban rahimahullah, al-Hakim rahimahullah dan disepakati oleh adz-Dzahabi, rahimahullah juga oleh Ibnu hajar rahimahullah dalam “Fathul Baari” (11/167) dan al-Albani rahimahullah dalam “Shahihul adabil mufrad” (no. 643). ].
Hadits yang agung ini menunjukkan keutamaan bershalawat kepada Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam dan anjuran memperbanyak shalawat tersebut [Lihat “Sunan an-Nasa’i” (3/50) dan “Shahiihut targiib wat tarhiib” (2/134)], karena ini merupakan sebab turunnya rahmat, pengampunan dan pahala yang berlipatganda dari Allah Ta’ala [Lihat kitab “Faidhul Qadiir” (6/169)].
Beberapa faidah penting yang terkandung dalam hadits ini :
Banyak bershalawat kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam merupakan tanda cinta seorang muslim kepada beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam [Lihat kitab “Mahabbatur Rasul Shallallahu ‘alaihi wa sallam, bainal ittibaa’ walibtidaa’” (hal. 77).], karena para ulama mengatakan: “Barangsiapa yang mencintai sesuatu maka dia akan sering menyebutnya” [Lihat kitab “Minhaajus sunnatin nabawiyyah” (5/393) dan “Raudhatul muhibbiin” (hal. 264).].
Yang dimaksud dengan shalawat di sini adalah shalawat yang diajarkan oleh Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam hadits-hadits beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam yang shahih (yang biasa dibaca oleh kaum muslimin dalam shalat mereka ketika tasyahhud), bukan shalawat-shalawat bid’ah yang diada-adakan oleh orang-orang yang datang belakangan, seperti shalawat nariyah, badriyah, barzanji dan shalawat-shalawat bid’ah lainnya. Karena shalawat adalah ibadah, maka syarat diterimanya harus ikhlas karena Allah Ta’ala semata dan sesuai dengan tuntunan Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam [Lihat kitab “Fadha-ilush shalaati wassalaam” (hal. 3-4), tulisan syaikh Muhammad bin Jamil Zainu.]. Juga karena ketika para sahabat radhiyallahu ‘anhuma bertanya kepada beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam: “(Ya Rasulullah), sungguh kami telah mengetahui cara mengucapkan salam kepadamu, maka bagaimana cara kami mengucapkan shalawat kepadamu?” Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab: “Ucapkanlah: Ya Allah, bershalawatlah kepada (Nabi) Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam dan keluarga beliau…dst seperti shalawat dalam tasyahhud[SHAHIH. Riwayat Bukhari (no. 5996) dan Muslim (no. 406)].
Makna shalawat kepada nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah meminta kepada Allah Ta’ala agar Dia memuji dan mengagungkan beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam di dunia dan akhirat, di dunia dengan memuliakan peneyebutan (nama) beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam, memenangkan agama dan mengokohkan syariat Islam yang beliau bawa. Dan di akhirat dengan melipatgandakan pahala kebaikan beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam, memudahkan syafa’at beliau kepada umatnya dan menampakkan keutamaan beliau pada hari kiamat di hadapan seluruh makhluk [Lihat kitab “Fathul Baari” (11/156)].
Makna shalawat dari Allah Ta’ala kepada hamba-Nya adalah limpahan rahmat, pengampunan, pujian, kemualian dan keberkahan dari-Nya [Lihat kitab “Zaadul masiir” (6/398).]. Ada juga yang mengartikannya dengan taufik dari Allah Ta’ala untuk mengeluarkan hamba-Nya dari kegelapan (kesesatan) menuju cahaya (petunjuk-Nya), sebagaimana dalam firman-Nya:

{هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا}

“Dialah yang bershalawat kepadamu (wahai manusia) dan malaikat-Nya (dengan memohonkan ampunan untukmu), supaya Dia mengeluarkan kamu dari kegelapan kepada cahaya (yang terang). Dan adalah Dia Maha Penyayang kepada orang-orang yang beriman” (QS al-Ahzaab:43).
Lafazh bacaan sholawat yang paling ringkas yang sesuai dalil2 yang shahih adalah :

اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ

Allahumma shollii wa sallim ‘alaa nabiyyinaa Muhammad.
“Ya Allah, limpahkanlah shalawat dan salam kepada Nabi kami Muhammad) .
[SHAHIH. HR. At-Thabrani melalui dua isnad, keduanya baik. Lihat Majma’ Az-Zawaid 10/120 dan Shahih At- Targhib wat Tarhib 1/273].
Kemudian terdapat riwayat-riwayat yang Shahih dalam delapan riwayat, yaitu :
1. Dari jalan Ka’ab bin ‘Ujrah

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى  آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

“Allaahumma sholli ‘alaa Muhammad wa ‘alaa aali Muhammad kamaa shollaita ‘alaa ibroohiim wa ‘alaa aali ibroohiim innaka hamiidum majiid, Allaahumma baarik ‘alaa Muhammad wa ‘alaa aali Muhammad kamaa baarokta ‘alaa ibroohiim wa ‘alaa aali ibroohiim innaka hamiidum majiid”.
“Ya Allah berilah shalawat kepada Muhammad dan kepada keluarga Muhammad sebagaimana Engkau telah bershalawat kepada Ibrahim dan keluarga Ibrahim, Sesungguhnya Engkau Maha Terpuji (lagi) Maha Mulia. Ya Allah, Berkahilah Muhammad dan keluarga Muhammad sebagaimana Engkau telah memberkahi Ibrahim dan keluarga Ibrahim, Sesungguhnya Engkau Maha Terpuji (lagi) Maha Mulia”
[SHAHIH, HR. Bukhari 4/118, 6/27, dan 7/156, Muslim 2/16, Abu Dawud no. 976, 977, 978, At Tirmidzi 1/301-302, An Nasa-i dalam "Sunan" 3/47-58 dan "Amalul Yaum wal Lailah" no 54, Ibnu Majah no. 904, Ahmad 4/243-244, Ibnu Hibban dalam "Shahih" nya no. 900, 1948, 1955, Al Baihaqi dalam "Sunanul Kubra" 2/148 dan yang lainnya]
2. Dari jalan Abu Humaid As Saa’diy

اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته كما صليت على إبراهيم ، وبارك على محمد وعلى أزواجه وذريته كما باركت  على إبراهيم ، إنك حميد مجيد

Allaahumma sholli ‘alaa Muhammadin wa ‘alaa azwaajihi wa dzurriyyatihi kamaa shol laita ‘alaa ibroohiim, wa baarik ‘alaa Muhammadin wa ‘alaa azwaajihi wa dzurriyyatihi kamaa baarokta ‘alaa  ibroohiim innaka hamiidum majiid.
“Ya Allah,berilah shalawat kepada Muhammad dan kepada isteri-isteri beliau dan keturunannya,sebagaimana Engkau telah bershalawat kepada Ibrahim. Ya Allah, Berkahilah Muhammad dan isteri-isteri beliau dan keturunannya, sebagaimana Engkau telah memberkahi Ibrahim,Sesungguhnya Engkau Maha Terpuji (lagi) Maha Mulia”
[SHAHIH, HR. Bukhari 4/118, 7/157, Muslim 2/17, Abu Dawud no. 979, An Nasa-i dalam "Sunan" nya 3/49, Ibnu Majah no. 905, Ahmad dalam "Musnad" nya 5/424, Baihaqi dalam "Sunanul Kubra" 2/150-151, Imam Malik dalam "Al Muwaththo' 1/179 dan yang lainnya].
3. Dari jalan Abi Mas’ud Al Anshariy

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد

Allaahumma sholli ‘alaa Muhammad wa ‘alaa aali Muhammad kamaa shol laita ‘alaa aali ibroohiim ,wa baarik ‘alaa Muhammad wa ‘alaa aali Muhammad kamaa baarokta ‘alaa aali ibroohiim fil ‘aalamiina innaka hamiidum majiid.
“Ya Allah berilah shalawat kepada Muhammad dan kepada keluarga Muhammad sebagaimana Engkau telah bershalawat kepada Ibrahim, dan berkahilah Muhammad dan keluarga Muhammad sebagaimana Engkau telah memberkahi keluarga Ibrahim atas sekalian alam, Sesungguhnya Engkau Maha Terpuji (lagi) Maha Mulia”
[SHAHIH, HR Muslim 2/16, Abu Dawud no. 980, At Tirmidzi 5/37-38, An Nasa-i dalam "Sunan" nya 3/45, Ahmad 4/118, 5/273-274, Ibnu Hibban dalam "Shahih" nya no. 1949, 1956, Baihaqi dalam "SUnanul Kubra" 2/146,dan Imam Malik dalam "AL Muwaththo' (1/179-180 Tanwirul Hawalik Syarah Muwaththo'"]
4.Dari jalan Abi Mas’ud, ‘Uqbah bin ‘Amr Al Anshariy (jalan kedua)

للهم صل على محمد النبي الأمي وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد النبي الأمي وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

Allaahumma sholli ‘alaa Muhammadin nabiyyil ummiyyi wa ‘alaa aali Muhammad kamaa shol laita ‘alaa ibroohiim wa ‘alaa aali ibroohiim, wa baarik ‘alaa Muhammadin nabiyyil ummiyyi wa ‘alaa aali Muhammad kamaa baarokta ‘alaa ibroohiim wa ‘alaa aali ibroohiim innaka hamiidum majiid.
“Ya Allah berilah shalawat kepada Muhammad yang ummi dan kepada keluarga Muhammad, sebagaimana Engkau telah memberi bershalawat kepada Ibrahim dan keluarga Ibrahim.Dan berkahilah Muhammad Nabi yang ummi dan keluarga Muhammad sebagaimana Engkau telah memberkahi keluarga Ibrahim dan keluarga Ibrahim, Sesungguhnya Engkau Maha Terpuji (lagi) Maha Mulia”
[SHAHIH, HR. Abu Dawud no. 981, An Nasa-i dalam "Amalul Yaum wal Lailah" no. 94, Ahmad dalam "Musnad" nya 4/119, Ibnu Hibban dalam "Shahih" nya no. 1950, Baihaqi dalam "Sunan" nya no 2/146-147, Ibnu Khuzaimah dalam "Shahih" nya no711, Daruquthni dalam "Sunan" nya no 1/354-355, Al Hakim dalam "Al Mustadrak" 1/268, dan Ath Thabrany dalam "Mu'jam Al Kabir" 17/251-252]
5. Dari jalan Abi Sa’id Al Khudriy

اللهم صل على محمد عبدك ورسولك كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم

Allaahumma sholli ‘alaa Muhammadin ‘abdika wa rosuulika kamaa shol laita ‘alaa aali ibroohiim, wa baarik ‘alaa Muhammad wa ‘alaa aali Muhammad kamaa baarokta ‘alaa ibroohiim.
“Ya Allah berilah shalawat kepada Muhammad hambaMu dan RasulMu, sebagaimana Engkau telah bershalawat kepada Ibrahim. Dan berkahilah Muhammad dan keluarga Muhammad, sebagaimana Engkau telah memberkahi Ibrahim”
[SHAHIH, HR Bukhari 6/27, 7/157, An Nasa-i 3/49, Ibnu Majah no. 903, Baihaqi 2/147, dan Ath Thahawiy dalam "Musykilul Atsaar" 3/73]
6. Dari jalan seorang laki2 shabat Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam

اللهم صل على محمد وعلى أهل بيته وعلى أزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى أهل بيته وعلى أزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد

Allaahumma sholli ‘alaa Muhammad wa ‘alaa ahli baitihi wa ‘alaa azwaajihi wa dzurriyyatihi kamaa shollaita ‘alaa aali ibroohiim innaka hamiidum majiid , wa baarik ‘alaa Muhammad wa ‘alaa ahli baitihi wa ‘alaa azwaajihi wa dzurriyyatihi kamaa baarokta ‘alaa aali ibroohiim innaka hamiidum majiid.
“Ya Allah berilah shalawat kepada Muhammad dan kepada ahli baitnya dan istri-istrinya dan keturunannya, sebagaimana Engkau telah bershalawat kepada Ibrahim, sesungguhnya Engkau Maha Terpuji (lagi) Maha Mulia. Dan berkahilah Muhammad dan kepada ahli baitnya dan istri-istrinya dan keturunannya, sebagimana Engkau telah memberkahi Ibrahim, sesungguhnya Engkau Maha Terpuji (lagi) Maha Mulia”
[SHAHIH, HR. Ahmad 5/347, Ini adalah lafazhnya, Ath Thowawiy dalam "Musykilul Atsaar" 3/74], dishahihkan oleh Al Albani dalam “Sifaat sahalat Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam”, hal 178-179].
7. Dari jalan Abu Hurairah

اللهم صل على محمد و على آل محمد وبارك على محمد و على آل محمد كما صليت وباركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

Allaahumma sholli ‘alaa Muhammad wa ‘alaa aali Muhammad wa baarik ‘alaa Muhammad wa ‘alaa aali Muhammad, kamaa shollaita wa baarokta ‘alaa ibroohiim wa ‘alaa aali ibroohiim innaka hamiidum majiid.
“Ya Allah berilah shalawat kepada Muhammad dan keluarga Muhammad, dan berkahilah Muhammad dan keluarga Muhammad,sebagaimana Engkau telah bershalawat dan memberkahi Ibrahim dan keluarga Ibrahim, sesungguhnya Engkau Maha Terpuji (lagi) Maha Mulia”
[SHAHIH, HR Ath Thowawiy dalam "Musykilul Atsaar" 3/75, An Nasa-i dalam "Amalul Yaum wal Lailah" no 47 dari jalan Dawud bin Qais dari Nu'aim bin Abdullah al Mujmir dari Abu Hurairah , Ibnul Qayyim dalam "Jalaa'ul Afhaam Fish Shalati Was Salaami 'alaa Khairil Anaam (hal 13) berkata, "Isnad Hadist ini shahih atas syarat Syaikhaini (Bukhari dan Muslim), dan dishahihkan oleh Al Albani dalam "Sifaat sahalat Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam", hal 181 ]
8. Dari jalan Thalhah bin ‘Ubaidullah

اللهم صل على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد و على آل محمد كما باركت على إبراهيم و آل إبراهيم إنك حميد مجيد

Allaahumma sholli ‘alaa Muhammad wa ‘alaa aali Muhammad kamaa shol laita ‘alaa ibroohiim wa ‘alaa aali ibroohiim innaka hamiidum majiid, wa baarik ‘alaa Muhammad wa ‘alaa aali Muhammad kamaa baarokta ‘alaa ibroohiim wa aali ibroohiim innaka hamiidum majiid.
“Ya Allah berilah shalawat kepada Muhammad dan keluarga Muhammad, sebagaimana Engkau telah bershalawat kepada Ibrahim dan keluarga Ibrahim, sesungguhnya Engkau Maha Terpuji (lagi) Maha Mulia. Dan berkahilah Muhammad dan keluarga Muhammad, sebagaimana Engkau telah telah memberkahi Ibrahim dan keluarga Ibrahim,sesungguhnya Engkau Maha Terpuji (lagi) Maha Mulia”.
[SHAHIH, HR. Ahmad 1/162, An Nasa-i dalam "Sunan: nya 3/48 dan "Amalul Yaum wal Lailah" no 48, Abu Nu’aim dalam "Al Hilyah" 4/373,semuanya dari jalan 'Utsman bin Mauhab dari Musa bin Thalhah, dari bapaknya (Thalhah bin 'Ubaidullah), dishahihkan oleh Al Albani].
► Tentang Ucapan صلى ا لله عليه وسلم
Di sunnahkan (sebagian ulama mewajibkannya) mengucapkan shalawat dan salam kepada Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam setiap kali menyebut atau disebut nama beliau, yaitu dengan ucapan :

صلى ا لله عليه وسلم

“Shallallahu ‘alaihi wa sallam”
Riwayat2 yang datang tentang ini banyak sekali, diantaranya dari dua hadits shahih di bawah ini :
1. Dari jalan Husain bin ‘Ali bin Abi Thalib, ia berkata,
“Bahwasanya Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam telah bersabda, “Orang yang bakhil (kikir/pelit) itu ialah orang yang apabila namaku disebut disisinya, kemudian ia tidak bershalawat kepadaku (dengan ucapan-red)
صلى ا لله عليه وسلم  (“shallallahu ‘alaihi wa sallam””).
[SHAHIH. Dikeluarkan oleh AT Tirmidzi 5/211, Ahmad 1/201 no 1736, An Nasa-i no 55,56 dan 57, Ibnu Hibban 2388, Al Hakim 1/549, dan Ath Thabraniy 3/137 no 2885.
2. Dari Abu Hurairah, ia berkata, "Telah bersabda Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam :" Hina dan rugi serta kecewalah seorang yang disebut namaku disisinya, lalu ia tidak bershalawat kepadaku"".
[SHAHIH. Dikeluarkan oleh Imam At Tirmidzi 5/210, dan Al Hakim 1/549. Dan At Tirmidzi telah menyatakan bahwa hadits ini Hasan].
Hadits ke dua ini, banyak syawaahidnya dari jama’ah para shahabat, sebagaimana disebutkan dalam kitab-kiatb : At Targhib wat Tarhib” (2/506-510) Imam Al Mundzir, “Jalaa-ul Afhaam (hal 229-240) Ibnu Qayyim, Al Bukhari dalam “Adabul Mufrad” (no 644, 645), Ibnu Khuzaimah (no 1888), Ibnu Hibban (no 2386 dan 2387 – Mawaarid).

Kamis, 27 Desember 2012

mengapa berdoa meminta panjang umur

Mengapa Berdoa Meminta Panjang Umur

Sering kali kita mendengar seseorang berdoa agar dipanjangkan umurnya. Kenapa harus minta panjang umur??? [1] Apakah enak hidup orang yang panjang umurnya?
Dan kalau manusia diberi kesempatan untuk menambah umurnya, berapa banyak kiranya yang akan dipinta olehnya?
50 tahun! 100 tahun? 1000 tahun?
Kalaupun umurnya ditambah 1000 tahun, kemudian setelah itu ia mau kemana??
Pasti umur juga akan habis, tidak ada yang kekal dan tidak ada yang abadi di dunia! Hanya ALLAH azza wa jalla Sang Pencipta yang Kekal dan Abadi.
Nabi Musa Alaihissalam, pernah diberi tawaran tambahan umur yang mungkin lebih dari 1000 tahun(sejumlah rambut bulu sapi jantan yang tertutupi oleh tangannya)
Namun sebelum menerima tawaran tersebut, beliau bertanya kepada Allah:
قَالَ: ((أَىْ رَبِّ ثُمَّ مَهْ )) قَالَ: ((ثُمَّ الْمَوْتُ)). قَالَ: (( فَالآنَ))
“Wahai Rabbi, setelah Hidup (sepanjang jumlah rambut di kulit lembu jantan), kemudian apa?? Maka Allah mengatakan, “Kemudian mati”. Maka akhirnya nama Musa mengatakan, “Kalau begitu sekarang saja”. (HR Bukhari Muslim)
Iya, kalau ternyata pada akhirnya juga mati, kenapa harus menanti waktu yang lama, maka lebih baik sekarang, dan tentunya Nabi Musa ‘Alaihissalam telah mempersiapkan diri untuk hal itu.
Allah menyatakan bahwa orang-orang yahudi adalah manusia yang paling ambisi untuk hidup lebih lama di dunia dan juga kaum musyrikin. (Lihat Al Baqarah, 96)
Karena mereka adalah orang-orang yang tidak beriman dengan adanya kehidupan yang lebih baik di akhirat.
* Lebih enak dari pada di dunia.
* Surga yang luasnya seluas langit dan bumi.
* Lebih nyaman dari pada di muka bumi ini.
* Tiada duka, tiada gunda, yang ada hanya suka dan tawa.
* Hidup yang tiada akhirnya.
Dan semua itu bermula dengan berpisahnya ruh dari jasad kita! Maka kenapa harus minta panjang umur???
Resiko Panjang Umur
Sebelum meminta panjang umur, coba renungkanlah beberapa hal di bawah ini;
* Orang yang panjang umurnya harus bersabar berpisah dengan orang-orang yang dicintainya.
* Harus tabah ditinggal oleh istri atau suaminya.
* Sabar menyaksikan kematian ayah dan ibundanya serta saudara-saudaranya.
* Sabar menghadapi wafatnya buah hatinya.
Kalau dia memiliki 10 anak, maka ia harus tabah menghadapi anaknya mati satu persatu.
Setiap kali anaknya meninggal maka sepotong dari hatinya akan mengilang dan pergi bersama sang anak, maka hatinya akan terpotong-potong.
* Dia harus bersabar ditinggal mati oleh kawan-kawan dan sahabat-sahabatnya.
* Karena orang yang panjang umur, biasanya akan tinggal sendirian.
* Kawan-kawan sebayanya sudah mati.
* Anak-anaknya sudah mati.
* Mungkin cucunya juga sudah mati.
* Mau berteman dengan siapa?, biasanya sudah susah berkomunikasi.
* Belum lagi kalau tubuh kita tidak sehat.
Maka, mintalah kehidupan yang baik di dunia dan di akhirat, serta diselamatkan dari siksa kubur dan azab neraka.
Footnote:
([1]) Rasulullah shallallahu ‘alahi wa sallam menganjurkan kepada Ummu Habibah, yang tatkala itu meminta panjang umur agar berdoa yang lebih baik dan mulia yaitu berdoa agar dijauhkan dari siksa kubur dan dari azab Neraka. (HR Muslim, Kitab al Qadr,Bab Bayan Annal Aajal wal Arzaaq Wa Ghairaha La Tazied Wa La Tanqush ‘Amma Sabaq Bihil Qadr,

Rabu, 26 Desember 2012

rumahku masih ngontrak

Ustadz Syafiq Basalamah, MA
Sudahkah anda memiliki sebuah rumah ?
Atau sedang membangunnya ?
Atau anda masih tenggelam dalam impian indah untuk mendirikan rumah ?
Hampir semua insan yang hidup di muka bumi ini berkeinginan memiliki tempat tinggal. Dia bekerja memeras otak dan keringatnya demi mewujudkan cita-cita memmembangun sebuah rumah;
Tempat tinggal untuk dirinya bersama kelurga
Tempat berteduh dari hujan dan panas
Tempat memadu cinta dan kasih sayang bersama anak dan cucu.
Dan Alhamdulillah, sudah banyak yang memiliki rumah, namun biasanya kalau rumahnya belum bagus, dia berkeinginan untuk memperindah rumahnya. Dengan desain yang lebih indah dan elegant. Lebih luas dan menarik dari luar dan dalam.
Dan Yang sudah memiliki rumah bagus nan mewah, kadangkala bila melihat rumah yang lebih indah, terbetik di hatinya untuk merenovasi rumahnya atau membangun rumah seperti yang dilihatnya.
Dia akan memilih lokasi yang lebih indah, lebih strategis, lebih aman dan lebih semuanya.
Kenapa tidak?
Emang tidak boleh?
Tentunya tidak apa-apa selama dari hasil yang halal dan sesuai dengan syari’at.
Namun, bila kita perhatikan dan renungkan, ternyata tidak sedikit dari manusia yang hidup di muka bumi ini, khususnya orang-orang miskin yang sampai mati belum sempat memiliki rumah.
Atau ada yang sudah menabung dari masa muda sampai tua, tapi belum juga tercapai rumah yang diimpikannya. Selama hidupnya ia tinggal di rumah kontrakan yang sederhana, apa hendak dikata; itulah kemampuan yang dimilikinya.
Atau ada yang sudah membangun rumah kecil, namun ternyata rumahnya harus digusur karena berdiri di atas tanah sengketa.
Dan pada hakekatnya, semuanya akan digusur, kalau bukan rumahnya, maka penghuninya yang akan dipaksa keluar dari rumah idamannya.
Sebagus manapun rumah yang dimilikinya.
Seindah manapun lokasi yang dipilihnya.
Sehebat manapun arsitek yang membangunnya.
Semahal manapun rumah yang dibelinya.
Selengkap apapun fasilitas yang disediakan olehnya
Pasti suatu saat, rumah itu tak ubahnya rumah kontrakan, yang harus ditinggal oleh penghuninya, karena masa kontraknya sudah habis.
Saudaraku…..!
Pernahkan anda bermimpi untuk memiliki rumah yang tidak perlu susah payah membangunnya.
Catnya tidak pernah pudar.
Tanamannya tidak pernah layu.
Bentuknya tidak pernah membosankan.
Bangunannya disusun dari batu bata emas dan perak.
Bahan pelekatnya adalah minyak kesturi.
Kerikilnya dari mutiara dan permata.
Debunya adalah Za’faran (Komkoma).
Tamannya tidak pernah putus berbuah.
Sungai-sungai Mengalir di bawahnya.
Kekal dan abadi tidak seperti rumah di dunia.
Yang memasukinya tidak akan pernah tertimpa duka dan kesedihan ([1])

Maukan anda membangun rumah tersebut di atas?
Atau menabung untuk membelinya?
Atau kalau tidak memintanya dari Sang Empunya?
Istri tercinta Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam, yang bernama Khadijah telah mendapatkan satu dari rumah yang indah itu, sebagaimana diinfokan oleh malaikat Jibril alaihissalam.([2])
Bukan di kota Mekah yang gersang dan kering kerontang.
Bukan di pondok indah yang tidak lepas dari incaran kawanan perampok.
Bukan di muka bumi yang suatu saat akan luluh lantah rata dengan tanah.
Namun di surga yang luasnya seluas langit dan bumi. Rumah yang disediakan untuk hamba-hamba yang bertaqwa
Istr i fir’aun telah berdoa memohon kepada Allah , suatu permohonan yang telah Allah ta’ala abadikan dalam Al Qur’an; ([3] )Ia meminta di bangunkan di sisi Allah Taala sebuah rumah.
Ia menginginkan bertetanggaan dengan sang Pencipta. Berjiran dengan ar Rahman dan ar Rahiem yang selama ini; ia telah mengabdikan diri kepada-Nya, walaupun ia belum melihat-Nya.
Bukan bertetangga dengan presiden.
Bukan dengan pangdam.
Bukan dengan pengusaha sukses
Bukan dengan pejabat kaya
Namun bertetangga dengan al Khaliq.
Saudaraku, pernahkkah anda memikirkan rumah anda di surga?
Atau anda hanya memikirkan rumah di dunia saja?
Rumah di surga itu tidak susah didapat.
Tidak perlu memeras keringat dari pagi sampai sore.
Tidak perlu uang yang banyak.
Pengemis dan fakir miskinpun bisa memperolehnya.
Caranya….?
Sebagaimana banyak cara untuk dapat memiliki rumah di dunia; Ternyata banyak cara pula untuk membangun rumah di surga. Allah memberikan banyak opsi bagi manusia, karena sebagai Sang Pencipta Dia mengetahui adanya perbedaan di antara hamba-hambanya dalam menentukan jalan dan caranya.
Di bawah ini ada beberapa amalan yang silahkan diamalkan bagi yang ingin memiliki rumah di surga, semua sesuai dengan kemampuan masing-masing:
1- Melaksanakan shalat sunnah sebanyak 12 rakaat dalam sehari dan semalam.
Berusahalah untuk senantiasa shalat sunnah sebanyak 12 rakaat dalam sehari dan semalam.
Qabliah, ba’diah(terutama rawatib), dhuha, atau sunnah yang lainnya, karena Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
((مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يُصَلِّي لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ كُلَّ يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً تَطَوُّعًا غَيْرَ فَرِيضَةٍ إِلَّا بَنَى الله عَزَّ وَجَلَّ لَهُ بِهِنَّ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ))
“Tidaklah seorang muslim melaksanakan shalat sunnah untuk Allah pada setiap harinya sebanyak 12 raka’at selain shalat fardhunya, melainkan Allah akan membangunkan baginya rumah di surga“. (HR Muslim)
2- Membangun masjid.
Kalau mungkin kita tidak bisa melakukan yang pertama, cobalah menyisihkan rizkinya untuk membangun masjid, jangan takut miskin karena membangun rumah Allah di muka bumi ini, karena Rizki kita itu dari Allah, dan Dia berjanji akan memberi ganti bagi kita di dunia dan membangunkan rumah untuk kita di surga.
Rasulullah shallallahu ‘alahi wa sallam bersabda, yang artinya: “Barang siapa yang membangunkan bagi Allah sebuah masjid, niscaya Allah akan membangunkan untuknya rumah di surga“. (HR Bukhari Muslim)
Tapi kalau kita tidak bisa membangun masjid, semua dananya dari kocek kita, maka kita bisa berpartisipasi sesusai dengan kemampuan kita, kalau tidak bisa dengan duit, maka cobalah sekali-sekali menyisihkan waktu dan tenaga untuk membantu membangun rumah Allah, jangan berkata itu sudah ada tukangnya, kita membangun bukan karena dibayar, tapi kita sedang membangun rumah kita di surga, Rasulullah shallallahu ‘alahi wa sallam bersabda:
«مَنْ بَنَى مَسْجِدًا لِلَّهِ كَمَفْحَصِ قَطَاةٍ، أَوْ أَصْغَرَ، بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ»
“Barang siapa yang membangunkan sebuah masjid karena Allah, walaupun sekecil tempat bertelurnya burung Dara pasir, atau yang lebih kecil, niscaya Allah akan membangunkan untuknya rumah di surga“. (HR Ibnu Majah, dishahihkan oleh Albani, Shahih Jami’ no: 6128).
Sesuatu yang kecil akan menjadi besar dan dahsyat karena niat dan tujuan yang baik dan luhur.
3- Membaca surat al Ikhlas sebanyak 10 kali.
Kalau mungkin kita tidak bisa melakukan kedua hal di atas, masih ada amalan lain yang bisa dilakukan; Rasulullah shallallahu ‘alahi wa sallam bersabda:
«مَنْ قَرَأَ { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } عَشَرَ مَرَّاتٍ بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِيْ الجَنَّةِ» .
“Barang siapa yang membaca surat (Qul Quwallahu Ahad) sebanyak sepuluh kali, niscaya Allah akan membangunkan untuknya rumah di surga“.(HR Ahmad, dishahikan Albani, Sohihil Jami’ no: 6472).
Subhnallah, sebuah amalan yang sangat ringan dengan ganjaran yang begitu indahnya, akan tetapi hal ini tetap membutuhkan keikhlasan.
4- Bersabar dan memuji Allah tatkala mendapat musibah meninggalnya buah hati (anak)
Perkara yang satu ini membutuhkan perjuangan yang sangat berat, namun akan mudah bagi orang-orang yang beriman dengan takdir Ilahi, semua yang terjadi sudah menjadi kehendak sang Pencipta Yang Maha kuasa, semua pasti mengandung hikmah yang agung. Sedih boleh, tapi jangan larut dalam samudra kesedihan, masih banyak tugas dan kewajiban yang harus diselesaikan, yang mati sudah lebih dahulu terlepaskan dari beban dunia. Sementara yang hidup masih banyak tanggungan yang harus segera dikerjakan, Rasulullah shallallahu ‘alahi wa sallam bersabda yang artinya:
“Jika anak dari seorang hamba Allah meninggal dunia, Allah berfirman kepada para malaikat-Nya: “Kalian telah mencabut nyawa anak hamba-KU?”, maka mereka berkata: “Iya, benar”.
Kemudian Allah berkata: “Kalian telah mengambil buah hatinya?”, maka para malaikat berkata: “Iya, benar”.
Allah bertanya lagi : “Apa yang dikatakan oleh hamba-Ku” ?
“Dia memuji-Mu dan berkata “Inna lillahi wa innaa ilaihi raji’un” (Sesungguhnya kami milik Allah, dan sesungguhnya kepadaNya kami akan kembali”, Jawab para malaikat.
Allah-pun berfriman: “Dirikanlah sebuah rumah untuk hamba-Ku di surga, dan namakan rumah itu; “RUMAH PUJIAN”.(HR Tirmidzi, dihasankan Albani, Shohihul Jami’ no: 795).
Memuji dan menyanjung Allah ta’ala tatkala mendapat musibah maqamnya berada di atas maqam kesabaran.
5- Membaca doa tatkala masuk pasar.
Bila kita pergi ke pasar, maka jangan lupa untuk membaca doa masuk pasar, karena yang membacanya dengan ikhlash dan mengharap ridha Allah Taala, akan dibangunkan baginya rumah di surga, Rasulullah shallallahu ‘alahi wa sallam bersabda yang artinya: “Barang siapa yang masuk ke pasar dan berkata :
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
“Tiada tuhan yang berhak disembah melaikan hanya Allah yang esa, yang tiada sekutu bagi-Nya, milik-Nya segala kerajaan, bagi-Nya segala pujian, Dia yang menghidupkan dan Dia yang mematikan, dan Dia Maha Hidup, tidak mati, di tangan-Nya segala kebaikan, dan Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu”.
Maka Allah akan menuliskan baginya seribu dikali seribu kebaikan, dihapuskan darinya seribu kali seribu dosa, dan diangkat untuknya seribu kali seribu derajat (yakni satu juta), dan Allah akan membangunkan baginya rumah di surga“. (HR Ahmad, Tirmidzi, dihasankan oleh Albani –Shahihul Jami’ no : 6231).
Mungkin kita berfikir amalan ini mudah dan ganjarannya begitu dahsyat, tapi ingat betapa seringnya sebagian dari kita tidak membacanya???
Karena setan-setan penjaga pasar tidak akan pernah lupa untuk membuat kita lupa melakukannya.
Dan sebagai catatan, hadits di atas bukanlah anjuran agar banyak-banyak ke pasar, karena pasar tetap sebagai tempat yang paling dibenci oleh Allah, namun kalau kita harus ke pasar, jangan lupa membaca doa di atas.!!!
6- Tinggalkan kebiasaan berdusta, walaupun hanya bergurau.
Berbohong untuk menyegarkan suasana bersama, sering kali menjadi opsi sebagian orang, padahal yang namanya berbohong tetaplah tidak boleh. Rasulullah shallallahu ‘alahi wa sallam bersabda, yang artinya:
Aku menjamin sebuah rumah di tengah-tengah surga, bagi yang meninggalkan dusta, walaupun hanya bergurau”. (HR Abu Dawud, Tirmidzi, Ibnu Majah, Shihihah no:273).
Sudah saatnya kita berhati-hati dalam berbicara, walaupun dalam kondisi bersenda gurau.
7- Meninggalkan perdebatan walaupun merasa pendapatnya adalah yang benar.
Manusia memiliki instink untuk mempertahankan pendapatnya dan menunjukkan eksistensi dirinya, apalagi dalam kondisi-kondisi spesial, dan Nabi shallallahu ‘alahi wa sallam menjaminkan sebuah rumah di bagian pingiran surga, bagi yang meninggalkan berbantah-bantahan walaupun pendapatnya yang benar.
Khususnya dalam urusan-urusan dunia, demi menjaga perasaan saudara sesama muslim, apalagi kalau itu di antara suami istri yang kerap kali berbantah-bantahan dalam urusan sepele, sehingga terjadi keributan yang berkepanjangan di antara mereka. Maka meninggalkannya walaupun pendapat kita yang benar adalah suatu kemuliaan. Mungkin kita pernah mendengar orang menyebutkan (Yang waras ngalah), ini adalah benar adanya.
Sebuah rumah di surga telah dijaminkan oleh Rasulullah shallallahu ‘alahi wa sallam bagi mereka.(HR Tirmidzi, Ibnu Majah, dihasankan oleh Albani dalam Shohih Targhim 3/6)
Disebutkan Bahwa Nabi Dawud berpesan kepada putranya, “Wahai anakku! Jauhilah perdebatan. Sesungguhnya ia itu manfaatnya sedikit, dan ia menyulut permusuhan di antara sesama saudara”. (Faidhul Qadir, al Munawi 5/5).
8- Menutup celah di antara Shaf Shalat.
Bila kita mendapat celah di antara Shaf shalat, seperti yang banyak kita dapati di negeri kita, seakan-akan setiap orang memiliki kekuasaan masing-masing, sehingga saling berjauhan shaffnya, maka tutuplah celah itu, sambunglah shaf itu, Allah akan membangunkan rumah di surga bagi yang melakukannya.
Rasulullah shallallahu ‘alahi wa sallam bersabda:
«مَنْ سَدَّ فُرْجَةً فِي صَفٍّ رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً، وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ»
“Barang siapa yang menutup celah di Shaff niscaya Allah akan mengakat baginya satu derajat dan membangunkan untuknya rumah di surga“. (HR.Thabrani, dishahikan Albani, Shohihah no: 1892).
9- Berhijrah.
Berhijrah yakni berpindah dari negeri kafir ke negeri Islam, dari tempat yang tidak bisa ditegakkan syiar-syiar Islam ke tempat yang dapat diteegakknya syiar-syiar Islam, dan Hijrah adalah suatu kewajiban yang berlanjut sampai hari Kiamat. Di balik kewajiban ini ada suatu keutamaan yang Allah janjikan, Rasulullah shallallahu ‘alahi wa sallam bersabda, yang artinya:
“Aku menjaminkan sebuah rumah di bagian pingiran surga, bagi yang beriman kepadaku dan masuk Islam serta berhijrah“. (HR Nasai, Shohih Jami’ no: 1465)
10- Berjihad di jalan Allah ta’ala.
Para mujahidin di jalan Allah mendapatkan tiga buah rumah: di pingiran surga, di tengah surga dan di tempat tertinggi di surga, sebagaimana hal itu disabdakan oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam hadist Fudhalah bin Ubaid ((HR Nasai, Shohih Jami’ no: 1465).
Tiga rumah spesial ini dikhususkan bagi mereka yang benar-benar berjuang untuk menegakkan kalimat Allah ta’ala di muka bumi.
11- Husnul Khuluq
Rasulullah shallallahu ‘alahi wa sallam bersabda: “Aku menjaminkan sebuah rumah di tempat yang tertinggi di surga, bagi yang akhlaknya mulia”. (HR Abu Dawud, Tirmidzi, dihasankan Albani, Shohihul Jami’ no: 1463).
Inilah beberapa opsi bagi yang ingin memiliki rumah di surga kelak, rumah yang tiada duka, tiada susah, tiada gundah, namun waktu membangunnya adalah tatkala kita berada di rumah yang penuh dengan duka dan gundah, di dunia ini.
Semoga Allah memudahkannya untuk semua…. Amiin ! [Selesai]

Setengah isi setengah kosong

SETENGAH ISI SETENGAH KOSONG
بسم الله الرحمن الرحيم
Bila memandang sebuah gelas yang setengahnya isi dan setengahnya kosong :
Sebagian orang akan berkata, "Setengahnya kosong", dan Sebagian lain berucap, "Setengahnya isi". Termasuk yang manakah anda ???
Bila yang pertama, berarti hidup anda senantiasa susah dan sengsara, karena anda selalu lupa dengan isi gelas itu.
Dan bila yang kedua, maka anda adalah orang yang optimis, anda selalu lupa dengan yang kosong, dan tak lupa berucap, "Alhamdulillah, masih ada isinya."

Sering kali angin bertiup tidak sesuai dengan keinginan nelayan, maka menjadi seorang nelayan harus menerima kenyataan itu, dan menjadikannya ladang untuk lebih banyak mendapatkan ikan dan buruan. Dunia itu indah bila kita memandangnya dengan kaca mata keindahan, dan dunia itu kacau  dan berantakan bila kaca mata yang kita gunakan adalah yang hitam dan kelam.
Tiada ciptaan Ilahi yang sia-sia, tiada keburukan dari ciptaanNya melainkan ia mengandung keelokan yang banyak, dan tiada peristiwa yang dalam pandangan sebagian manusia buruk, melainkan ia menyimpan banyak hikmah indah.
Tatkala para Malaikat Allah ditegur
Di saat Allah Jalla Jalaluhu hendak menciptakan Manusia, dan Ia mengungkapkan keinginanNya kepada para malaikat, dan berkata
[Al-Baqarah: 30] :
{ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً }
“‘Aku hendak menjadikan khalifah di bumi."
Mendengarkan keinginan Allah ini, para malaikat pesimis, mereka memandang kepada sisi negatif manusia yang hendak diciptakan, manusia bakal menjadi sumber malapetaka, maka mereka menanyakan hal itu kepada Allah, sebagai ungkapan tidak setuju, karena takut dan khawatir, mereka berkata :
{قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ}
"Mereka berkata, ‘Apakah Engkau hendak menjadikan orang yang merusak dan menumpahkan darah di sana, sedangkan kami bertasbih memuji-Mu dan mensucikan Nama-Mu?’
Maka Allah menenangkan para malaikatNya dengan berkata,
{قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ}
 "Dia berfirman, ‘Sungguh, Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui.’”
Allah memandang dengan ilmuNya yang tiada bertepian, Dengan hikmahNya yang tiada batas, Dengan kebaikanNya yang tiada terbilang.
Adapun malaikat mereka memandang dengan segala keterbatasannya, dari sudut pandang yang sempit dan negatif, sehingga merekapun pesimis dengan keberadaan manusia.
Oleh karena itu pada ayat selanjutnya Allah membuktikan bahwa prasangka para Malaikat tidaklah benar. Di mana Allah mengajarkan kepada Adam ilmu-ilmunya, bahkan para Malaikat bersujud untuk Adam, sebagai aplikasi atas ketaatan mereka pada Rabb al Khaliq,  yang dalam ciptaan Nya pasti mengandung hikmah.
Maka belajarlah dari peristiwa ini.
Yang kita sukai belum tentu baik:
Allah mengetahui segala sesuatu, yang tersembunyi baginya adalah nyata, Dia mengetahui apa yang telah terjadi, dan apapula yang belum terjadi. Dan yakinlah Kebaikan Allah tak terlukiskan.
Kadang kita membenci sesuatu, namun ternyata sesuatu yang kita benci itu memiliki banyak kebaikan yang tidak kita ketahui, Allah mengetahui sedangkan kita tidak mengetahui.
Oleh karena itu Allah mengajarkan kepada kita untuk menggunakan kaca mata setengah isi, dalam menjalankan amaran Allah, lihatlah firmanNya, tatkala mewajibkan Jihad, suatu kewajiban yang memiliki resiko nyawa dan harta melayang, anak dan keluarga ditinggalkan, suatu tugas yang penuh dengan tantangan dan pengorbanan, Allah berfirman :
{كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ}
"Diwajibkan atas kamu berperang, padahal berperang itu adalah sesuatu yang kamu benci. Boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagimu, dan boleh jadi (pula) kamu me-nyukai sesuatu, padahal ia amat buruk bagimu; Allah mengetahui, sedang kamu tidak mengetahui."(Al-Baqarah: 216) 
Amaran Allah untuk hidup penuh Optimisme
Allah telah merangkumkan semua pembahasan tentang "SETENGAH ISI, SETENGAH KOSONG" dalam  potongan ayat 19 dari surat an Nisa' :
{فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا}
"Bisa jadi kalian membenci sesuatu padahal Allah menjadikan padanya kebaikan yang banyak.” 
(An-Nisa’: 19)
Peristiwa apapun yang kita lalui dalam mengarungi kehidupan ini dan kita membecinya, bisa jadi ada kebaikan yang banyak di dalamnya.
Tatalah hati, agar dapat melihat yang kita benci itu menjadi lebih baik dan lebih indah, insyaAllah ada hikmahnya dan itu pasti!!!
Belajar dari wanita hitam :
Atha bin Abi Rabah berkata, Ibnu Abbas pernah berkata padaku, 

((أَلَا أُرِيكَ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ؟)) 

“Maukah aku tunjukkan kepadamu seorang wanita penghuni surga?” Aku menjawab,“tentu, iya”, maka  beliau berkata,
((هَذِهِ السَّوْدَاءُ، أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: إِنِّي أُصْرَعُ وَأَتَكَشَّفُ، فَادْعُ اللَّهَ لِي، قَالَ: «إِنْ شِئْتِ صَبَرْتِ، وَلَكِ الْجَنَّةُ، وَإِنْ شِئْتِ، دَعَوْتُ اللَّهَ لَكِ أَنْ يُعَافِيَكِ» ، قَالَتْ: لَا، بَلْ أَصْبِرُ، فَادْعُ اللَّهَ أَنْ لَا أَتَكَشَّفَ ! قَالَ: «فَدَعَا لَهَا»

“Wanita hitam inilah, ia pernah mendatangi Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam lalu berkata, ‘Aku menderita penyakit ayan (epilepsi) dan auratku tersingkap (saat penyakitku kambuh). Doakanlah untukku agar Allah Menyembuhkannya.’
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam berkata, ‘Jika kamu mau, kamu bersabar dan niscaya bagimu surga, atau kalau kamu mau, aku akan mendoakanmu agar Allah Menyembuhkanmu.’
Wanita itu menjawab, ‘Aku pilih bersabar.’(Yakni pilih surga, pent) Lalu ia melanjutkan perkataannya,‘(Wahai Rasulullah ) Tatkala penyakit ayan menimpaku, auratku terbuka, doakanlah agar auratku tidak tersingkap.’
Maka Nabi pun mendoakannya.” 
(HR. Bukhari dan Muslim)
Wanita ini tidak memandang kepada penyakitnya, yang akan terus dideritanya sampai akhir hayatnya, namun ia memandang kepada sebuah kehidupan yang abadi, yang tiada duka dan luka, semuanya indah, namun untuk menggapainya mungkin amalannya tak cukup, tapi Nabi shallallahu 'alahi wa sallam menjanjikan baginya, dengan syarat bersabar atas penyakit ayan tersebut dan kelak surga menanti dia.
Dia menjual yang fana dengan yang abadi.
Nabi shollallohu ‘alaihi wa sallam bersabda :
((يَوَدُّ أَهْلُ الْعَافِيَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَّ جُلُودَهُمْ قُرِضَتْ بِالْمَقَارِيضِ مِمَّا يَرَوْنَ مِنْ ثَوَابِ أَهْلِ الْبَلاَءِ.))
Manusia pada hari kiamat menginginkan kulitnya dipotong-potong dengan gunting ketika di dunia, karena mereka melihat betapa besarnya pahala orang-orang yang tertimpa cobaan di dunia.” 
(HR. Baihaqi: 6791, lihat ash-Shohihah: 2206.)

Jangan gelap memandang penyakit
Sakit memang tidak menyenangkan, namun ia akan menjadi indah bila kita memandangnya dari sisi yang lain, Rasulullah shallallahu 'alahi wa sallam memberikan  suatu pelajaran  penting bagi ummatnya.
Pada suatu ketika beliau shallallahu 'alahi wa sallam berkunjung ke rumah Ummu Saib kemudian berkata :
((مَا لَكِ يَا أُمَّ السَّائِبِ أَوْ يَا أُمَّ الْمُسَيَّبِ تُزَفْزِفِينَ. قَالَتْ: الْحُمَّى لاَ بَارَكَ اللَّهُ فِيهَا. فَقَالَ: لاَ تَسُبِّى الْحُمَّى فَإِنَّهَا تُذْهِبُ خَطَايَا بَنِى آدَمَ كَمَا يُذْهِبُ الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ.))
”Ada apa denganmu wahai Ummu Saib kenapa engkau menggigil?” Ia menjawab, “Demam (ya Rosululloh), semoga Alloh tidak memberkahinya,” maka Rosululloh berkata, “Janganlah engkau menghina demam, karena sesungguhnya ia bisa menghapus dosa anak cucu Adam sebagaimana bara api bisa menghilangkan karatan besi.”” 
(HR. Muslim: 6735)
Subhanallah, Nabi shallallahu 'alahi wa sallam memandang kepada positif dari deman itu.
Dan tatkala Nabi shallallahu 'alahi wa sallam membesuk Ummu 'Ala yang sedang sakit, maka Beliau Shallallahu 'alaihi wa sallam membesarkan hati Ummu ‘Alâ, bibi Hizâm bin Hakîm al-Anshâri,  dengan berkata :
" أبشري يا أم العلاء، فإن مرض المسلم يذهب الله به خطاياه كما تذهب النار خبث الذهب والفضة ".
“Bergembiralah, wahai Ummu ‘Alâ. Sesungguhnya Allah akan menggugurkan dosa-dosa orang yang sakit dengan penyakitnya, sebagaimana api menghilangkan kotoran-kotoran dari biji besi”. 
[Hadits hasan riwayat Abu Dawud, Shahîh at-Targhîb, 3438].
Penyakit adalah sesuatu yang indah kalau kita pandai mensikapinya, tapi kalau tidak, maka ia adalah sesuatu yang menyeramkan dan menakutkan, renungkanlah kisah di bawah ini:
Ada yang memandang penyakit dengan pesimis
Ibnu Abbas radhiyallahu 'Anhu meriwayatkan bahwa Nabi shallallahu 'alahi wa sallam membesuk seorang badui yang sedang sakit, dan biasanya kalau beliau menjenguk orang sakit beliau berkata,
((لَا بَأْسَ طَهُورٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ)) 
"Tidak masalah, ia (penyakit ini) menjadi pembersih (dosa) insya Allah".
Maka Rasulullah shallallahu 'alahi wa sallam bersabda,
((لَا بَأْسَ طَهُورٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ)) 
Namun lelaki itu menanggapinya dengan sinis, ia berkata: "Sekali kali tidak benar (yang kamu ucapkan), melainkan penyakit ini adalah panas yang mendidih, yang menimpa orang yang telah tua dan mengantarkannya ke pekuburan".
Maka Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, "Iya, moga demikian (kalau itu yang kau inginkan) 
(HR Bukhari)
Dalam riwayat lain (yang perlu dikaji), nabi shallallahu 'alaihi wa sallam mengulangi perkataannya sampai tiga kali, namun orang itu bersikeras dengan keinginannya, maka nabi pun mengiyakannya, dan disebutkan bahwa di sore harinya orang tua itu telah diantar ke pekuburan.
Jadilah seperti wanita hitam di atas, atau orang tua yang hidupnya kelam dan sengsara.
Terimalah, walaupun harus merubah nama pemberian ayahmu !
Dalam menjalani hidup, kita membutuhkan nasehat dari orang yang alim, maka terimalah dan laksanakan nasehat yang bijak dan benar, walaupun harus merubah sebuah nama pemberian orang tua.
Jangan berkata apa arti sebuah nama, karena Nabi Shallallahu 'alahi wa sallam cinta pada nama-nama yang indah, dan kelak orang-orang di hari Kemudian akan dipanggil dengan nama-namanya dan nama-nama bapaknya.
Imam Bukhari meriwayatkan dari Sa’id bin Musayyab bin Hazn, dari ayahnya, bahwa ayahnya dia (kakek Said), telah datang kepada Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam dan beliau bertanya kepadanya :
مَا اسْمُكَ؟ قَالَ: حَزْنٌ. قَالَ: أَنْتَ سَهْلٌ. قَالَ: لاَ أُغَيِّرُ إِسْمًا سَمَّانِيْهِ أَبِيْ. قَالَ ابْنُ الْمُسَيَّبِ: فَمَا زَالَتِ الْحُزُوْنَةُ فِيْنَا بَعْدُ
"Bahwa bapaknya datang kepada Nabi Shallallahu 'alaihi wasallamMaka beliau bertanya, 'Siapa namamu?' Dia menjawab, 'Hazn,' Beliau bersabda, 'Engkau (aku beri nama) Sahl,' Dia menjawab, 'Saya tidak mengganti nama yang diberikan oleh ayahku'." Ibnul Musayyab berkata, "Maka sifat keras kepala senantiasa ada pada kami."
Dalam rumah tangga
Jangan terlalu membenci istrimu
Tak ada gading yang tak retak, engkau bukan malaikat dan istrimu bukan bidadari, bila ada yang kurang dari istrimu maklumillah, bukankah masih banyak kebaikannya yang dapat menutupi kekurangannya, dan dirimu memiliki kewajiban untuk membenahinya dengan sabar, telaten dan balutlah nasehatmu dengan cintah dan kasih sayang.
Rasulullahshallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
((لاَ يَفْرَكْ مُؤْمِنٌ مُؤْمِنَةً إِنْ كَرِهَ مِنْهَا خُلُقًا رَضِىَ مِنْهَا آخَرَ))
Janganlah seorang mukmin(suami) membenci seorang mukminah(yang menjadi istrinya). Jika si pria membenci suatu akhlak pada si wanita, maka hendaklah ia melihat sisi lain yang ia ridhoi” 
(HR. Muslim no. 1469).
Dan Allah memerintahkan kepada kita untuk mengauli para istri dengan cara yang ma'ruf (patut), Allah berfirman :
 {وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا}

"Dan pergaulilah mereka dengan cara yang patut. Kemudian bila membenci mereka, (maka bersabarlah) karena mungkin kamu tidak menyukai sesuatu, padahal Allah menjadikan padanya kebaikan yang banyak.” 
(QS. An Nisa [4]: 19)
Mungkin anda memiliki cara indah dalam menasehati istri… berbagilah!
Jangan mendustakan kebaikan suamimu :
Dengan segala niat baik, suami berusaha untuk menyenangkan istrinya, namun dalam mengemudi bahtera kehidupan kadang sang nahkoda berbuat kesalahan(wajar ia manusia), tapi jangan lupa, iapun telah banyak berbuat baik, apa tidak pantas kesalahannya itu dihapuskan oleh kebaikannya yang banyak, atau malah sebaliknya, sehari kemarau melupakan hujan sepanjang tahun.
Kalau anda termasuk yang terakhir, maka ketahuilah bahwa itu salah satu sebab kenapa banyak wanita yang menjadi penghuni api neraka.
Apa kamu mau menjadi penghuni api neraka?? Rasululloh shollallohu alaihi wa sallam bersabda :
{أُرِيتُ النَّارَ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ، يَكْفُرْنَ» قِيلَ: أَيَكْفُرْنَ بِاللَّهِ؟ قَالَ: ” يَكْفُرْنَ العَشِيرَ، وَيَكْفُرْنَ الإِحْسَانَ، لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ، ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا، قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ}
“Neraka diperlihatkan kepadaku, ternyata mayoritas penghuninya adalah kaum wanita karena mereka berbuat kufur”, beliau ditanya: “apakah karena mereka kufur kepada Alloh?”, beliau menjawab: “Mereka mengkufuri suami dan mengingkari kebaikannya, seandainya engkau berbuat baik pada salah seorang dari mereka sepanjang masa kemudian ia melihat sesuatu yang tidak ia sukai darimu, ia akan mengatakan: “Aku sama sekali tidak pernah melihat satu kebaikanpun darimu.” 
[HR. al-Bukhori no. 29]
Kau tidak pernah membahagiakanku!!! Titik.
Suamimu adalah manusia biasa, yang punya kekurangan yang harus kau maafkan dan keistimewaan yang tidak boleh kau abaikan, dengannya bahtera itu akan terus berlabuh sampai ke pantai kebahagiaan kau inginkan.
Belajar dari istri Nabi Isma'il agar hidupmu lebih bermakna
Pada suatu saat, Nabi Ibrahim datang ingin menjenguk Nabi Ismail ‘alaihimassalam. Namun, beliau hanya berjumpa dengan istri Nabi Ismail saja. Nabi Ibrahim bertanya kepada wanita tersebut tentang kepergian suaminya. Istrinya menjawab, “Dia sedang mencari nafkah untuk kami.”
Nabi Ibrahim lalu bertanya tentang keadaan mereka. “Kami dalam kondisi yang buruk dan hidup dalam kesempitan dan kemiskinan.” Jawab sang Istri.
Mendengar jawaban tersebut, sebelum pulang Nabi Ibrahim berpesan kepada wanita itu untuk menyampaikan salam kepada Nabi Ismail dan berpesan agar Nabi Ismail mengganti pegangan pintunya.
Ketika Nabi Ismail pulang, beliau bertanya kepada istrinya, “Adakah tadi orang yang bertamu?”
Istrinya menjawab, “Ada, seorang tua yang yang sifatnya seperti ini dan seperti itu, dan istrinya pun menceritakan peristiwa tadi dan menyampaikan pesan Nabi Ibrahim kepada suaminya.
Mendengar hal tersebut, Nabi Ismail pun berkata kepada istrinya, “Itu tadi adalah bapakku. Ia menyuruhku untuk menceraikanmu, maka kembalilah engkau kepada orang tuamu.”
Nabi Ismail pun menceraikan istrinya, sesuai dengan pesan Nabi Ibrahim dan kemudian menikah lagi dengan seorang wanita dari Bani Jurhum juga. Setelah beberapa waktu berlalu, Nabi Ibrahim kemudian kembali mengunjungi Nabi Ismail. Namun, Nabi Ismail tidak ada di rumah. Nabi Ibrahim pun menemui istri Nabi Ismail yang baru.
Beliau bertanya dimana Nabi Ismail sekarang. Istrinya menjawab bahwa Nabi Ismail sedang mencari nafkah.
Nabi Ibrahim juga bertanya tentang keadaan mereka. Wanita itu menjawab bahwa keadaan mereka baik-baik saja dan berkecukupan, sambil kemudian memuji Allah azza wa jalla.
Nabi Ibrahim lalu bertanya tentang makanan serta minuman mereka. Wanita itu menjawab bahwa makanan mereka adalah daging, adapun minuman mereka adalah air. Maka Nabi Ibrahim mendoakan kedua hal ini, “Ya Allah berkatilah mereka pada daging dan air.”
Setelah itu, Nabi Ibrahim pun pergi dari rumah Nabi Ismail. Namun, sebelumnya beliau berpesan kepada wanita itu agar Nabi Ismail mengkukuhkan pegangan pintunya.
Ketika Nabi Ismail pulang, beliau bertanya kepada istrinya, “Adakah tadi orang yang bertamu?”
Istrinya menjawab, “Ada, seorang tua yang berpenampilan bagus.” Dia memuji Nabi Ibrahim. “Ia bertanya kepadaku tentang dirimu, maka aku jelaskan keadaanmu kepadanya. Dia juga bertanya tentang kehidupan kita, dan aku jawab bahwa kehidupan kita baik-baik saja.”
Nabi Ismail kemudian bertanya, “Apakah dia memesankan sesuatu kepadamu?”
Istrinya kembali menjawab, “Ya. Ia menyampaikan salam kepadamu dan menyuruhku mengokohkan (bendol anak tangga) pintumu.”
Nabi Ismail berkata, “Itu adalah ayahku dan engkau adalah pegangan pintu tersebut. Beliau menyuruhku untuk tetap menikahimu (menjagamu).”
Kedua wanita itu menjadi istri nabi Isam'il yang pertama memandang dengan kaca mata kesusahan, maka hidupnya susah, yang kedua memandang dengan kaca mata keindahan, diapun hidup senang dan bersyukur.
Yang pertama adalah pasangan yang membuat hidup berantakan, sehingga lebih baik meninggalkannya.
Yang kedua adalah pasangan yang membuat hidup tertata, dengan segala kekurangannya namun tetap segala puji bagi Allah. 


Bila istrimu suka menyakitimu
Ada sebagian istri yang mungkin belum berbakti pada suaminya, maka bagi yang memiliki istri seperti ini bersabarlah, sebagaimana Nabi Isma'il telah bersabar dan hiburlah hatimu dengan mengingat bidadari yang sedang menanti, 
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
((لاَ تُؤْذِي امْرَأَةٌ زَوْجَهَا فِي الدُّنْيَا إِلاَّ قَالَتْ زَوْجَتُهُ مِنَ الْحُوْرِ الْعِيْنِ : لاَ تُؤْذِيْهِ , قَاتَلَكِ اللهُ , فَإِنَّمَا هُوَ عِنْدَكَ دَخِيْلٌ يُوْشِكُ أَنْ يُفَارِقَكِ إِلَيْنَا))
Tidaklah seorang istri menyakiti suaminya di dunia melainkan istrinya dari kalangan bidadari akan berkata, “Janganlah engkau menyakitinya. Semoga Allah memusuhimu. Dia (sang suami) hanyalah orang asing yang sedang singgah di sisimu; hampir saja ia akan meninggalkanmu menuju kepada kami”. 
(HR. Tirmidzi no. 1174 dan Ahmad 5: 242. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih).
Bila Suami Kawin Lagi
Jangan grusak-grusuk minta cerai.
Jangan berhenti menghirup udara segar yang diciptakan Allah.
jangan menjadikan pernikahannya yang kedua seakan kiamat yang telah bangkit.
Ingatlah kiamat belum terjadi, gunung-gunung masih tegar menjulang tinggi, walaupun sebagian ada yang meletus.
Bintang-bintang belum bertabrakan, Dajjal belum keluar.
Dan Mentari belum terbit dari arah barat.
Ingat kiamat belum dekat.
Jangan berfikiran yang macam-macam, tariklah nafas dalam-dalam
Dan katakan:
((الله الله ربي لا أشرك به شيئا))
Tatalah hatimu dan pandanglah dengan kaca mata setengah isi.
Iya… katakan gelas itu setengah isi…karena ia memang ada isinya, walaupun hanya setengah.
Bila gejolak di hati begitu membara, dan pikiran buruk berkata:
suamiku sudah tidak cinta lagi padaku.
Suamiku tidak setia pada janji sucinya nya
Suamiku tak tahu diri, tak tahu balas budi.
Tidak lagi romantis, bunga-bunga taman cintaku kering dan layu, daun-dauhnnya berguguran, seakan kemarau panjang telah menghampirinya.
Sehingga hal itu membuat anda melihat dunia ini bak medan perang yang telah porak-poranda dihantam oleh meriam dan rudal, hancur lebur tiada kebaikan lagi yang bisa dipungut.
Saat itu katakan Alhamdulillah, nikmat Allah banyak, dan suamiku belum mati, bila dia mati aja niscaya tidak akan separah ini, dan akupun akan menerima takdir ilahi bila ia harus pergi, dan suamuki sekarang belum mati dan pernikahannyapun karena takdir ilahi dan catatan Rabbi.
Kemudian… Pikirkanlah bangunan yang telah dibangun berdua selama ini
Rumah tangga yang telah dibina bersama-sama.
Suami anda sedang membangun rumah yang lain, tapi jangan engkau  menghancurkan rumah yang sudah ada, karena dirimu termasuk pilar penting dan berharga yang telah susah payah membangunnya.
Sejak suami masih kere, sejak belum punya apa-apa, sampai ia sukses memiliki harta benda yang meruah.
Apakah anda akan kabur berlari meninggalkan semua itu, dan menyerahkan semuanya pada istri kedua, yang baru saja hadir dalam rumah baru sang suami ???
Bila berfikir cintanya akan dibagi :
Merenunglah sejenak, bukankah sejak dahulu cinta suami telah terbagi, perhatian suami telah bercabang, persentase terbesar adalah untuk ibundanya yang telah melahirkannya, surga untuknya.
Kemudian Ayahandanya yang telah membesarkan dan berusaha untuk dirinya
Adik-kakaknya yang terlahir dari satu rahim yang sama.
Anak-anaknya yang menjadi buah hati dan belahan jiwa baginya.
Pekerjaannya, kantornya dan yang lain dan lainnya.
Dan selama ini anda enjoy saja, walau memang kadang perasaan iri datang menghampiri.
Maka renungkanlah, kehadiran wanita lain dalam hidup suami, yang dalam koridor dibolehkan oleh sang Pencipta, moga menjadi pernak-pernik kehidupan yang membuatnya lebih indah.
Kalau dulu kejengkelan suami ditumpahkan kepada anda sendiri, sekarang anda juga telah berbagi.
Kalau dahulu harus melayani suami sendiri walaupun sedang lelah, sekarang ada yang membatu.
Kalau dulu ketika anda sakit anda harus tetap bekerja, sekarang moga dengan hadirnya saudari seiman di rumahtanggaku dapat meringankan tugas-tugas dan pekerjaanku.
Istri kedua suamiku itu adalah juga ciptaan Ilahi.
Ia juga saudariku, walaupun tidak dari satu rahim ummi
Tapi persaudaraanku dengannya terlahirkan sejak iman bersemi
Aku harus menata hati.
Kehadirannya tidak boleh mengusik apalagi merusak ketaqwaanku.
Moga kesabaranku dan keridahaan berbuah kesejukan di dalam dirii
Dan surga firdaus bersama sang Nabi.
Bila berfikir duitnya akan dibagi
Ingatlah bahwa sebelum menikah anda telah memiliki rizki sendiri
Setelah menikah rizki anda lewat suami
Dan ketika menikah suami juga suka berbagi, dan hal itu tidak mengurangi rizki anda
Dan Wanita lain juga punya rizki sendiri-sendiri.
Ingat kiamat belum terjadi …
Kalau piring harus berterbangan, lapangkan dadamu
Seorang yang memiliki istri lebih dari satu, harus memilik 5 jenset kesabaran dan ketabahan, bila tidak, maka cukuplah dengan satu istri, lihatlah kesabaran nabi shallallahu 'alahi wa sallam menghadapi istri-istrinya.
Imam Bukhari Meriwayatkan dari Anas bin Malik, ia berkata: “Adalah Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah berada di tempat sebagian istrinya. Lalu salah satu dari Ummul Mukminin mengirim piring yang berisi makanan, maka istri Nabi yang sedang berada di rumahnya memukul tangan pelayan itu, sehingga jatuhlah piring tersebut dan pecah. Kemudian Nabi memunguti pecahan piring dan makanan, sambil mengatakan: ((غَارَتْ أُمُّكُمْ)) “Ibu kalian cemburu.” Lalu beliau menahan pelayan tersebut sampai beliau menggantinya dengan piring milik istri yang beliau sedang di rumahnya. Lalu beliau memberikan piring yang utuh kepada istri yang piringnya pecah, dan menahan piring yang sudah pecah di rumah istri yang telah memecahkan piring tersebut.”"
Di depan tamu-tamunya, melakukan suatu perbuatan yang mungkin dianggap sangat memalukan, tapi beliau dengan damai menanggapinya seraya berkata, "Ibunda kalian lagi cemburu".
Tidak ada intimidasi, tiada ancaman, tiada marah, karena itulah tabiat wanita yang harus diterima oleh seorang lelaki.
Bagi yang istrinya minta cerai 
Ketahuliah bahwa orang tuanya telah menyerahkan dia sepenuhnya kepadamu.
Tanpa ada paksaan, bahkan engkaulah yang melamar dan memintanya, tanpa intimidasi.
Dan dirimu telah menerima semua beban yang diserahkan dengan ucapanmu :
(قبلت نكاحها وتزويجها بالمهر المذكور)
"Aku terima nikah dan kawinnya dengan mahar yang disebutkan."
Hanya dengan sebuah ucapan ia menjadi milikmu.
Dan kau menerimanya, Menerima wanita itu dengan segala kelebihan dan kekurangannya.
Padahal….
Kamu tidak pernah turut andil dalam melahirkannya ke dunia ini.
Ibunya selama 9 bulan dengan penuh lemah di atas kelemahannya mengandung istrimu itu.
Kamu tidak pernah turut campur dalam membesarkan dan merawatnya.
Kamu juga tidak pernah merasakan suka duka dalam membesarkan wanita yang sekarang menjadi istrimu.
Dan tatkala kau datang untuk meminangnya, moment itu adalah suatu hal yang cukup berat bagi orang tua.
Anak yang dicintai dan dibesarkan akan dilepas dari dekapan mereka,
Diserahkan kepadamu, yang entah merekapun tidak dapat memastikan, bagaimana kelak hidupnya bersamamu.
Namun karena perintah ilahi dan amaran Rabbi, dengan segala resiko yang harus diterima, kaupun dinikahkan.
Dengan satu harapan kau dapat menggantikan posisi keduanya, merawat, menjaga, mencintai dan membuatnya bahagia.
Sekarang kenapa dia minta cerai???
Suatu pilihan yang tidak mudah bagi seorang wanita.
Maka Koreksilah dirimu…
Ingatlah kau juga manusia yang tak luput dari dosa
Bila dia berbuat salah, kaupun juga pernah.
Mungkin kau tidak lagi memperhatikannya
Mungkin kau sudah lupa dengan amanat yang Allah berikan padamu
Mungkin ada kata-katamu yang menyakiti hatinya.
Ada tingkahmu yang menoreh luka.
Mungkin kau sudah tak dekat lagi kepada Sang pencipta.
Carilah jawaban-jawaban, untuk kenapa istrimu meminta cerai
Perbaiki dirimu, Mintalah maaf padanya,!
Berjanjilah kau akan berusaha untuk lebih baik untuknya
Katakan cintamu tak pernah pudar, namun kesibukan yang melalaikanmu
Bukalah lembaran baru kembali, Seperti tatkala kau menerimanya dari ayahnya.
Dan katakan, insyaAllah kita akan terus bersama sampai ajal yang memisahkan dan berjumpa kembali di pintu surga.
Tulislah sebuah surat dan katakan:
Maafkan bila aku terus mencintaimu. Tapi bisakah kau menghentikan badai? Aku tak bisa. Aku bahkan tak kuasa membendung gemuruh di hatiku sendiri . Aku ingin bersamamu, selamanya..
Finish…. insyaAllah bahtera kembali berlayar dengan derpaan angin sepoi-sepoi
{وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا} [النساء: 21]

Dalam kehidupan
Kalau kau harus hidup miskin..
Bila rizkimu seret….
Bila pekerjaanmu tak menghasilkan…
Bila bangkrut… berbaik sangkalah pada Allah… Allah mengetahui sedangkan kamu tidak.
Rasulullah shallallahu 'alahi wa sallam bersabda menghibur bagi yang rizkinya seret:
«إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَيَحْمِي عَبْدَهُ الْمُؤْمِنَ الدُّنْيَا وَهُوَ يُحِبُّهُ كَمَا تَحْمُونَ مَرِيضَكُمُ الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ تَخَافُونَ عَلَيْهِ»
"Sesungguhnya Allah menjaga hambaNya yang beriman dari dunia sedangkan ia mencintainya, sebagaimana kalian menjaga (saudara kalian) yang sakit dari makanan dan miniman karena kalian takut (sakitnya akan lebih parah) 
(HR Hakim, dishahihkan oleh Albani).
Mungkin kalau kau selalu sukses dalam usaha dan pekerjaanmu.
Mungkin kalau tubuhmu senantiasa sehat dan sembuh.
Mungkin kalau kamu terus hidup bergelimang harta
Mungkin kamu akan lupa pada Sang penciptamu, untuk membuatmu miskin untuk menyelamatkanmu, mungkin kau tak pandai bersyukur.
Kemiskinan akan menarikmu kembali kepada Allah, mengingatkanmu akan kehidupan yang fana ini
Kehidupan dunia yang sementara, yang kesenangannya bertepian, kemewahaan berakhir, kenikmataannya bercampur dengan kepahitan.
Terimalah kondisinya, dan yakinlah bahwa Allah telah memilihkan yang terbaik untukmu.
insyaAllah hidupmu akan lebih tentram.
Syaqiq bin Ibrahim menceritakan bahwa pada suatu hari ia berjumpa dengan Ibrahim bin Adham, lalu  beliau berkata:
أخبرني عما أنت عليه
"informasikan kepada tentang bagaimana sikapmu (dalam hidup ini)?
Maka aku berkata, "Aku kalau dikasih rizqi aku akan makan, tapi kalau dihalangi, aku akan bersabar", maka Ibrahim berkata: "Begitulah kelakuan anjing-anjung di negeri(ku) Balhk".
Tersentaklah Syaqiq mendengar jawaban itu, maka ia berkata, "Kalau kamu gimana?. Maka beliau berkata:
:إن رُزقت آثرت وإن مُنعت شكرت.
"Kalau aku diberi rizki aku berbagi, tapi kalau aku dihalangi maka aku bersyukur".
Subhanallah, karena nikmat Allah yang lainnya sangatlah banyak, dan dihalanginya seorang hamba dari dunia adalah salah satu nikmat yang patut disyukuri.
Bila gagal atau terdepak dari suatu jabatan, maka bersenanglah
Hampir semua orang pernah menghadapi kegagalan… dengan bentuk,jenis dan volume yang bervariasi:
Ada yang gagal dalam membina rumah tangga
Ada yang tidak berhasil dalam usahanya
Ada yang tidak lulus dalam sekolahnya
Ada yang tersingkirkan dari jabatan atau terdepak dari kedudukannya
Ada yang dikeluarkan dari pekerjaannya
Menghadapi semua itu, Bercerminlah pada anak panah
Ia ditarik mundur, demi untuk melesat maju ke depan dengan sangat cepat dan jauh meninggalkan yang lain.
Pasti ada hikmah di balik semuanya
Lihatlah, perjuangan Rasulullah shallallahu 'alahi wa sallam di kota Mekah, Thaif dan pada akhirnya beliaupun diusir dari kota tercinta itu, untuk apa???
Untuk melesat ke depan menyebarkan Islam dan menaklukkan mereka yang mengusirnya.
Tatkala beliau dilarang memasuki kota Mekah di tahun ke 6 H, dihalangi dari melaksanakan Umrah bersama para sahabatnya yang berjumlah 1400 orang dan terjadilah perjanjian yang disebut dengan Shulhul Hudaibiyah.
Rasulullah shallallahu 'alahi wa sallam menerima kenyataan itu dengan lapang dada, walaupun sebutan Rasulullah dihapus dari dalam surat perjanjian, beliau menuruti semua aturan orang-orang kafir walaupun sebagian sahabat merasa berat dan memandangnya sebagai suatu kegagalan, kerinduan mereka untuk thawaf di rumah Allah tak terobati, persyaratan yang diberikan orang-orang kafir begitu merugikan umat Islam secara dhahir, namun hal itu pada hakikat adalah suatu Kemenangan, keberhasilan dan kejayaan yang dekat, kenapa???
Allah berfirman:
{إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا}

“Sesungguhnya kami memberikan kepadamu kemenangan yang nyata.” 
(Qs. Al Fath: 1)
Kebanyakan ahli tafsir berpendapat bahwa fathan mubinanan ini adalah perjanjian hudaibiah.
Perjanjian Hudaibiah membuka jalan untuk masuknya manusia ke dalam Islam dengan aman, dan melandaikan jalan untuk menggapai kejayaan yang nyata, ia adalah suatu proses yang harus dilewati untuk menaiki tangga kemenangan
Maka apapun yang menimpamu, lihatlah dengan kaca mata optimisme, dan dekatkan diri pada Sang Pencipta.
Badai pasti berlalu …. Malam pasti berganti siang
Bila kau ditimpa suatu musibah, percayalah bahwa kamu pasti bisa menghadapinya dengan bantuan ilahi, musibah yang datang telah disesuaikan dengan kadar dan volume keimananmu, dan yakinlah bahwa badai pasti berlalu, mentari akan terbit di ufuk timur untuk mengusir kegelapan malam.
Namun kau harus menanti, menanti dengan iringan rodja dan khauf yang berhenti, untuk mendamaikan hati, yang kadang ingin bersegera untuk diakhiri. Allah berfirman:
{فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا}
“Karena sesungguhnya bersama kesulitan itu ada kemudahan.” 
(QS. Alam Nasyroh: 5). 
Ayat ini pun diulang setelah itu,
{إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا}
“Sesungguhnya bersama kesulitan itu ada kemudahan.” 
(QS. Alam Nasyroh: 6).
Bacalah dan hayati kembali kedua ayat di atas, sungguh jalan yang buntu akan tembus, pintu yang tertutup akan terbuka, karena itu adalah janji sang pencipta. Dan rahmat Allah ta'ala telah mengalahkan amarahnya.
Sahabat mulia, ‘Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu ‘anhu pernah berkata, “Seandainya kesulitan masuk ke dalam suatu lubang, maka kemudahan pun akan mengikutinya  karena Allah Ta’ala berfirman (yang artinya), “Karena sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan. Sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan.”
Ibnul Mubarok berkata dalam “Al Jihad” bahwa ‘Umar bin Al Khottob pernah menulis surat kepada Abu ‘Ubaidah yang baru tiba di Syam dan dihadang oleh musuh kala itu. Isi tulisan ‘Umar adalah, “Amma ba’du, tidaklah Allah menurunkan kesulitan pada seorang mukmin melainkan setelah itu Allah akan datangkan kelapangan baginya. Karena ingatlah, satu kesulitan mustahil mengalahkan dua kemudahan.” 
Kemudian dalam surat tersebut ‘Umar menyebutkan ayat,
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا}
Hai orang-orang yang beriman, bersabarlah kamu dan kuatkanlah kesabaranmu dan tetaplah bersiap siaga (di perbatasan negerimu) dan bertakwalah kepada Allah, supaya kamu beruntung.” (QS. Ali Imron: 200)(Zuhud, Abu Dawud, no:76)
Bila semua pintu telah tertutup
pasti tatkala itu pintu Allah ta'ala dibuka, maka Yakinlah dengan pertolongan Allah.
Tatkala Nabi Musa melarikan diri bersama kaumnya, sehingga menemui jalan buntu, lautan yang tanpa sarana untuk menyebrang, tiada kapal dan tiada jembatan, kaumnya pada pesimis, apa lagi tatkala pasukan fir'aun telah nampak, Namun sang Nabi tetap Optimis dan berhusnuddhan pada Allah, Allah menceritakan kejadian ini:
{فَلَمَّا تَرَآءَا الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ  قَالَ كَلآ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ
Maka setelah kedua golongan itu saling melihat, berkatalah pengikut-pengikut Musa: “Sesungguhnya kita benar-benar akan tersusul”. Musa menjawab: “Sekali-kali tidak akan tersusul; sesungguhnya Tuhanku besertaku, kelak Dia akan memberi petunjuk kepadaku”. 
(QS. As-Syu’ara’: 61-62).
Apa yang terjadi???
Dengan keyakinannya pada pertolongan Allah, maka Allah menyuruh Nabi Musa untuk memukulkan tongkat, dan terbelahlah lautan, mereka melanjutkan perjalanan dan tentanra Fir'un terus mengejar untuk ditenggelamkan di dalam lautan.
Badai pasti berlalu…
Jangan lupa, nikmat Allah sangat banyak
Belajarlah dari Urwah bin Zubair dalam menghitung nikmat Allah
Urwah bin az-Zubair ditemani anaknya yang bernama Muhammad mendatangi Walid bin Abdul Malik, dalam kondisi kakinya yang sudah membusuk karena infeksi, maka kakinya digergaji, setelah digergaji, ia mendapatkan berita duka akan kematian putranya yang ditendang oleh kuda tatkala bermain di tempat pacuan kuda milik Khalifah, namun beliau berkata:
 “Ya Allah sesungguhnya aku mempunyai tujuh anak laki-laki, salah seorang di antara mereka telah Engkau cabut nyawanya, aku masih memiliki enam anak. Ya Allah, selama ini aku memiliki empat anggota tubuh yakni dua tangan dan dua kaki, Engkau pun telah mengambil satu di antara empat anggota tubuhku itu. Kini, aku masih memiliki tiga anggota tubuh
 لئن أخذت لقد أبقيت ، ولئن ابتليت لقد عافيت
"Kalau engaku mengambil maka engkau sesungguhnya telah menyisakan, kalau engkau menguji maka engak sesungguhany telah memberikan keselamatan".
Dalam riwayat lain ia berkata:,. Meski Engkau beri cobaan, sesungguhnya itu adalah kesejahteraan dan yang Engkau ambil, sejatinya Engkau mengabadikannya.” 
(Tarikh Islam, 6/247.)
Bila harus menantimaka tersenyumlah
Sebagian orang memiliki banyak aktivitas dunia, sehingga ia memandang waktunya sangat berharga, dia sangat membenci yang namanya menanti, dan penantian pada dasarnya adalah sesuatu yang membosankan… tapi rubahlah penantian itu menjadi ladang kedekatan pada ilahi…
Karena itu adalah lika liku kehidupan yang hampir tak dapat dihindari, tapi dapat disikapi dengan bijaksana.
Isilah masa penantian itu dengan hal-hal yang bermanfaat… Dzikrullah, membaca Al Qur'an, istighfar, membaca buku dll
Mungkin Allah telah meluangkan waktu bagi kita untuk lebih taqarrub dengan Allah, andai kita tidak menanti, mungkin kita sudah disibukkan dengan hal-hal lain yang melalaikan.
Dan waktu menanti adalah waktu luang yang diberikan, sebagaimana detik-detik kita bukanlah uang seperti falsafah kafir, tapi detik-detik kita adalah pedang, bila kita tidak memotongnya ia akan menebas kita.
{نِعْمَتَانِ مَغْبُوْنٌ فِيْهِمَا كَثِيْرٌ مِنَ النَّاسِ: الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ }
“Ada dua nikmat yang kebanyakan orang tertipu darinya: kesehatan dan waktu luang.” 
(HR. Al-Bukhari no.6412)
Bila ditinggal mati  anak tercinta
Kematian datang tanpa diundang, kadang ia mampir ke jasad anak kita yang dicintai, pada masa modern yang banyak manusia terjebak dalam kandang asuransi, ternyata ada  asuransi untuk anak kita yang lebih berharga dari asuransi bank-bank konvensional, caranya dengan satu: "Bersabarlah, dan pujilah Allah atas yang ternyata, karena anak kita telah keluar terlebih dahulu dari penjara, dan moga menanti kita kelak di pintu surga".
Dengan melakukan itu kita akan dapat sebuah rumah di surga, yang bernama' RUMAH PUJIAN", lebih baik mana dari asuransi dunia yang penuh dusta dan murka.
Rasulullah shallallahu 'alahi wa sallam bersabda yang artinya:
"Jika anak dari seorang hamba Allah meninggal dunia, Allah berfirman kepada para malaikat-Nya: "Kalian telah mencabut nyawa anak hamba-KU?", maka mereka berkata: "Iya, benar".
Kemudian Allah berkata: "Kalian telah mengambil buah hatinya?", maka para malaikat berkata: "Iya, benar".
Allah bertanya lagi : "Apa yang dikatakan oleh hamba-Ku" ?
"Dia memuji-Mu dan berkata "Inna lillahi wa innaa ilaihi raji'un" (Sesungguhnya kami milik Allah, dan sesungguhnya kepadaNya kami akan kembali", Jawab para malaikat.
Allah-pun berfriman: "Dirikanlah sebuah rumah untuk hamba-Ku di surga, dan namakan rumah itu;"RUMAH PUJIAN".
(HR Tirmidzi, dihasankan Albani, Shohihul Jami' no: 795).
Dengan Memuji dan menyanjung Allah ta'ala tatkala mendapat musibah  itu ada telah mengansuransikannya dengan jaminan sebuah rumah pujian di surga.
Bila ditinggal mati suami tercinta :
Asuransikan suamimu setelah meningal dunia, bukan sebelum, lihatlah bagaimana Ummu Salamah mengasuransiakan suaminya. Ummu Salamah berkata bahwa ia pernah mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda,
« مَا مِنْ عَبْدٍ تُصِيبُهُ مُصِيبَةٌ فَيَقُولُ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ اللَّهُمَّ أْجُرْنِى فِى مُصِيبَتِى وَأَخْلِفْ لِى خَيْرًا مِنْهَا إِلاَّ أَجَرَهُ اللَّهُ فِى مُصِيبَتِهِ وَأَخْلَفَ لَهُ خَيْرًا مِنْهَا »
“Siapa saja dari hamba yang tertimpa suatu musibah lalu ia mengucapkan: “Inna lillahi wa inna ilaihi rooji'un. Allahumma'jurnii fii mushibatii wa akhlif lii khoiron minhaa [Segala sesuatu adalah milik Allah dan akan kembali pada-Nya. Ya Allah, berilah ganjaran terhadap musibah ang menimpaku dan berilah ganti dengan yang lebih baik]”, maka Allah akan memberinya ganjaran dalam musibahnya dan menggantinya dengan yang lebih baik.”
Maka tatkala suaminya yang tercinta Abu Salama meninggal, ia membaca doa di atas, maka Allah menggantikan baginya yang lebih baik dari suaminya yang dulu yaitu Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam.”
(HR Muslim)
Bila saudaramu mendapatkan Rizqi 
Berbahagialah dengan kebahagiaannya, dia adalah saudaramu, dan Nabi shallallahu 'alahi wa sallam berpesan:
((قَالَ : لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيْهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ))

“Tidaklah seseorang dari kalian sempurna imannya, sampai ia mencintai untuk saudaranya sesuatu yang ia cintai untuk dirinya”.
(Bukhari Muslim)
Bakar sifat hasadmu dengan api cinta dan kayu gembira, lihatlah dengan kaca mata setengah isi, dan berlindunglah kepada Allah dari hasad.
Kalau tetangga atau teman membeli motor atau mobil, bersyukurlah, dan doakan moga Allah menjaga kendaraannya, dan ucapkan pada pasanganmu, alhamdulillah sekarang tentangga kita punya mobil, jadi kalau ada perlu apa-apa kita bisa numpang.
Bila engkau dilempari oleh batu
Kadang aja saja dari masyarakat yang sukanya melempari batu orang lain, bila kamu yang dilempari, maka tangkaplah batu itu dan kumpulkanlah, kemudian bangun dengannya sebuah rumah yang indah dan kokoh.
Umar bin Khattab berkata:
((رحم الله امرءا أهدى إلي عيوبي))
"Semoga Allah merahmati seseorang yang menghadiahkan kepadaku, aib-aibku".
Koreksi dari saudara kita jangan ditanggapi sebagai suatu kebencian darinya, tapi berpandanglah positif, hidupmu akan lebih indah dan bahagia.
Bila rekaman masa lalu yang pedih datang menghampiri
Jangan melumuri hatimu dengan air masa masa lalu, jangan menangisi nasi yang sudah menjadi bubur, atau susu yang telah tumpah, atau kendi yang sudah pecah, tapi bersikaplah bijak menghadapi masa lalu, demi untuk masa depan. Ingatlah pada sabda Rasulullah shallallahu 'alahi wa sallam:
((الْمُؤْمِنُ الْقَوِىُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ وَفِى كُلٍّ خَيْرٌ احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ وَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَلاَ تَعْجِزْ وَإِنْ أَصَابَكَ شَىْءٌ فَلاَ تَقُلْ لَوْ أَنِّى فَعَلْتُ كَانَ كَذَا وَكَذَا. وَلَكِنْ قُلْ قَدَرُ اللَّهِ وَمَا شَاءَ فَعَلَ فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ))

“Mukmin yang kuat lebih baik dan lebih dicintai oleh Allah daripada mukmin yang lemah. Namun, keduanya tetap memiliki kebaikan. Bersemangatlah atas hal-hal yang bermanfaat bagimu. Minta tolonglah pada Allah, jangan engkau lemah. Jika engkau tertimpa suatu musibah, maka janganlah engkau katakan: ‘Seandainya aku lakukan demikian dan demikian.’ Akan tetapi hendaklah kau katakan: ‘Ini sudah jadi takdir Allah. Setiap apa yang telah Dia kehendaki pasti terjadi.’ Karena perkataan law (seandainya) dapat membuka pintu syaithon.” 
(HR. Muslim)


Bila ambisi dunia mengermunimu

Menawan dan membelengumu, maka kunjungilah fakir miskin, lihatlah kehidupan orang-orang yang di bawahmu,Jangan selalu mendongak ke atas, agar tidak tersandung dan terperosok, Rasulullah shallallahu 'alahi wa sallam berabda:
((انْظُرُوْا إِلَى مَنْ هُوَ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَلاَ تَنْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَكُمْ فَهُوَ أَجْدَرُ أَنْ لاَ تَزْدَرُوْا نِعْمَةَ اللهِ عَلَيْكُمْ))
“Lihatlah kepada orang yang lebih rendah daripada kalian dan jangan melihat orang yang lebih di atas kalian. Yang demikian ini (melihat ke bawah) akan membuat kalian tidak meremehkan nikmat Allah yang diberikan-Nya kepada kalian.” 
(HR. Muslim)

Dan jangan lupa untuk ziarah kubur,

Bawa istrimu yang mungkin bicaranya tentang dunia melulu, ke tempat peristiratannya yang terakhir.
1X 2
Nabi shallallahu 'alahi wa sallam bersabda:
((إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا فَإِنَّهَا تُذَكِّرُكُمُ الْآخِرَةَ))
“Dulu aku pernah melarang kalian berziarah kubur, sekarang berziarahlah kalian ke kuburan karena itu akan mengingatkan kalian kepada akhirat.” 
(HR. Muslim)
PENUTUP

Urusan  seorang mu'min semuanya baik
Rosululloh shollallohu ‘alaihi wa sallam bersabda:

عَجَبًا لِأَمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ وَلَيْسَ ذَاكَ لِأَحَدٍ إِلاَّ لِلْمُؤْمِنِ إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ

Sungguh menakjubkan perkara kaum mukmin, sesungguhnya semua perkaranya adalah kebaikan, dan itu tidak akan terjadi kecuali bagi orang beriman. Jika ia dianugrahi nikmat ia bersyukur dan itu baik baginya , jika ia tertimpa musibah ia bersabar maka itu baik baginya.” 
(HR. Muslim: 2999) 
Sumber : Makalah Kajian Setengah Isi Setengah Kosong, Al Ustadz Syafiq Basalamah MA